Связывание и сколачивание деревянными гвоздями или соединение на штифтах. Одним из простейших и древнейших способов скрепления деталей деревянных изделий было связывание их ремешками из сыромятной или дубленой кожи, узкими полосками меди или льняной бечевкой. Кожаные ремешки употреблялись уже в эпоху I династии[4996]. Связывание в комбинации с другими способами соединения наблюдается в деревянных гробах из Тархана […]

Искусство резьбы по дереву и плотничное и столярное ремесла не могли быть известны в Египте до конца додинастического периода, ибо только в это время появляются первые металлические (медные) инструменты. Те немногие образцы обработанного дерева более раннего времени, которые удалось найти, сделаны так грубо, как можно было сделать только в эпоху, не располагавшую металлическими орудиями. Ввиду […]

Египетская ива (Salix safsaf)[4967], независимо от того, является ли она исконным деревом Египта или нет, произрастает в этой стране с очень глубокой древности. Из ивы оказалась сделана ручка одного кремневого ножа протоисторической эпохи. Со времени III династии до нас сохранился ивовый ящичек. Ива шла в дело и в греко-римскую эпоху, и ею до сих пор […]

Тамариск, встречающийся в Египте во многих разновидностях, несомненно, является исконным растением в этой стране, судя по тому, что Сэндфорд нашел в Вади-Кена ствол и ветви тамариска значительной величины, наполовину превратившиеся в каменный уголь[4962]. Сэндфорд относит эти карбонизированные остатки к концу четвертичного периода. Образцы 132 133 Тамариска встречаются в раскопках начиная с неолитического, тасийского, бадарийского[4963] и […]

Тутовая смоковница (Ficus sycomorus)[4951], которую часто называют просто смоковницей, и есть та самая смоковница, о которой упоминается в Библии; она не имеет [667] ничего общего со смоковницей более холодного пояса, являющейся разновидностью клена (Acer pseudo-platanus). Тутовая смоковница упоминается в древнеегипетских надписях. Из них мы узнаем, Что в эпоху XVIII династии[4952] и в 251 году до […]

Поскольку имеется несколько видов сиддера и трудно или даже просто невозможно по анатомическому строению среза с уверенностью отнести образец к тому или иному из близких между собой видов, встречающиеся нам древние образцы сиддера могут принадлежать к любому из них, хотя сопоставление данных приводит нас к заключению, что это почти всегда Zizyphus mucronata или Zizyphus spina […]

Дерево персея (Mimusops Schimperi) упоминается в древних письменных памятниках начиная с XVIII династии[4939], а также в сочинениях некоторых античных авторов. Так, Феофраст пишет[4940] о нем как о египетском дереве, в изобилии произрастающем в Фиваиде. Он утверждает, что это дерево вечнозеленое (это совершенно верно) и что древесина его, крепкая и черная, как древесина крапивного дерева, шла […]

Финиковая пальма (Phoenix dactylifera) разводится в Египте с очень отдаленных времен, и ее изображения часто встречаются на стенах гробниц, как, например, на стенах целого ряда гробниц XVIII династии в фиванском некрополе. Древесина финиковой пальмы ввиду ее рыхлой волокнистой структуры совершенно не годится для плотничных работ, но расколотые стволы пальм употреблялись в древности для покрытия крыш, […]

Рожковое дерево, или кароб (Ceratonia Siliqua), распространено в Южной Европе и Средиземноморье. Феофраст пишет[4921], что «некоторые называют его египетской [662] смоковницей и ошибаются, ибо это дерево не встречается в Египте, а растет в Сирии и Ионии, а также на Книде и на Родосе». Плиний повторяет Феофраста[4922]. Страбон говорит[4923], что рожковое дерево в изобилии встречается в […]

81 Мы уже упоминали миндальное дерево, когда говорили о миндальном масле, Единственный древнеегипетский образчик этой древесины был найден в одной из фиванских гробниц; он относится приблизительно к 1500 году до н. э.[4920]