Я исследовал девять образчиков веществ, оказавшихся гумми-смолами. Все они были взяты от мумий, пять же из них от царских мумий (две XVIII, одна XIX, две XX, три XXI династий и одна эпохи Птолемеев). Это был бделлий или мирра (обе эти смолы родственны и очень похожи друг на друга), Но вероятнее все же мирра[1738].

Как Геродот, так и Диодор упоминают о применении мирры в бальзамировании. Петигрю пишет[1739]: «Грэнвилль нашел... два или три маленьких кусочка мирры

В естественном состоянии» — и далее: «Верней говорит, что ему удалось опознать мирру среди различных применявшихся для бальзамирования веществ». Думаю, что оба эти [495] определения скорее всего относятся к разряду догадок. Ретте обнаружил мирру в двух исследованных им образчиках вещества от мумий, из которых один был взят с человеческих позвонков, а другой — с руки (оба недатированные)[1740]. Мы уже говорили о мирре в связи с благовонными курениями[1741].

Перейдем к рассмотрению других смол. В одном из образцов материалов от мумий, исследованном Ретте, оказались маленькие кусочки полупрозрачной желтовато-коричневой смолы с запахом скипидара. Ретте отделил ее и подверг анализу, на основании которого сделал вывод, что это, вероятно, был хиосский скипидар[1742]. Однако слабая растворимость в спирте, высокий коэффициент омыления и высокая точка плавления не оправдывают этого вывода. Холмс также признал хиосским скипидаром образчик смолистого вещества, найденного Петри в кувшине из Навкратиса, отнесенном приблизительно к VI веку до н. э.[1743] Хиосский скипидар представляет собою жирную смолу, получаемую из куста или небольшого дерева Р1Б1ас1а 1егеЫп1;кш, растущего в Южной Европе, Малой Азии, Сирии и Северной Африке; благодаря большому количеству добываемой из него жирной смолы (скипидара) его часто называют «скипидарным деревом»[1744]; возможно, что именно продукт этого дерева и получил впервые название скипидара, а поскольку одно время большая часть [496] этого товара поставлялась на рынки с острова Хиоса в Греческом архипелаге, его стали называть хиосским скипидаром. По словам Петри[1745], хиосским скипидаром были залиты три вставленных один в другой деревянных гроба XXVI династии после того, как они были помещены в каменный саркофаг. Однако Петри не дает никаких обоснований своего определения этого смолистого вещества. Холмс исследовал образчик смолистого вещества из найденного в Хавара саркофага, относящегося ко II веку н. э.[1746], но, ввиду того что он располагал очень небольшим количеством вещества, он смог проделать только несколько проб, в результате которых определил, что это был стиракс, или, что более вероятно, бензоин[1747]. Однако нет сомнения, что это было то или другое из двух упомянутых веществ, поскольку вещество при нагревании выделило бензойную кислоту. Хотя бензоин привозят с Дальнего Востока (Сиам, Суматра, Борнео и Ява), вполне возможно, что он уже мог достигать Египта в такую позднюю эпоху, ведь бензоин широко распространен на Востоке как благовонное курение и в наши дни.

Но смола употреблялась также и там, где она не имела никакого практического применения. В этих случаях она, вероятно, имела ритуальное значение. Так, например, в одной гробнице XXVI династии в Матариэ близ Каира[1748] большое количество смолы (более 50 кг) было обнаружено между саркофагом (сделанным из широко применявшегося в то время светлого голубовато-серого сланца из Вади-Хаммамат) и стенками большого, выдолбленного внутри монолитного известнякового «футляра», в который саркофаг плотно входил. Анализы смолы, опубликованные в другой моей работе[1749], говорят, что это был хиосский скипидар. Мне известны еще четыре примера аналогичного употребления смолы, а именно292: а) небольшие пятна похожей по виду смолы на боковых стенках [497] такого же саркофага, находящегося в Британском музее[1750] и относящегося к тому же периоду; Ь) смесь

Смолы и толченого известняка, заполняющая пространство между саркофагом и внутренним гробом XXVI династии из Саккара[1751]; с) смесь смолы и дробленой кварцевой гальки, заполняющая пространство между гранитным и деревянным гробами поздней эпохи из Саккара[1752]; d) смесь смолы и толченого алебастра в виде мелких кусочков и тонкого порошка, использованная в качестве шпаклевки на алебастровом саркофаге III династии из Саккара[1753]. Толченый известняк, кварцевая галька и дробленый алебастр примешивались, вероятно, для экономии смолы.