Древнеегипетские глазурованные изделия располагаются в настоящее время в следующей хронологической последовательности: (1) глазурованный стеатит бадарийской культуры[3451]; (2) глазурованный толченый кварц (фаянс) додинастического периода (относительная дата 31)[3452] и различные варианты этого материала, относящиеся к более поздним эпохам; (3) глазурованный твердый кварц, также додинастического периода, но более позднего времени (относительная дата 48); (4) глазурованная керамика арабского периода. […]

В процессе крашения обычно необходимы два вещества: краска и протрава — средство для закрепления краски в ткани. Хотя вначале в Египте протравы, вероятно, не употреблялись, во времена Плиния (I век н. э.) они уже, без сомнения, применялись. Плиний говорит[3446]: «В Египте применяют весьма примечательный способ окраски тканей. После отжима материала, имеющего первоначально белый цвет, его […]

Много лет тому назад Томсон высказывал предположение, что древние египтяне получали желтую краску из сафлора, но доказать этого он в то время не мог[3444]. Однако позднее это было точно установлено Гюбнером[3445], обнаружившим эту краску в тканях XII династии. Он определил также, что употреблявшаяся в ту же эпоху желтая краска несколько иного оттенка была железистого происхождения. […]

Обычно для окраски тканей из Арсинои в красный цвет применялся крапп и изредка — кермес[3439]; известно два случая применения краски, которую Пфистер называет кошенилью, а иногда — персидской кошенилью[3440]. Конечно, это не могла быть современная кошениль, так как она происходит из Мексики и не могла быть известна в Египте в то время. Пфистер определил, что […]

Пфистер определил[3438], что пурпурный цвет тканей из Арсинои был получен путем наложения краппа на индиго (вайду).

В одном случае Пфистер обнаружил[3437] зеленый цвет, образованный в результате соединения индиго (вайды) с желтой краской, происхождение которой ему установить не удалось. Я также определил, что зеленая краска на тонком слое штукатурки, покрывающем жезл из гробницы Тутанхамона, была получена путем смешивания синей (синей фритты) и неизвестной мне желтой краски.

Пфистер высказывает предположение[3436], что коричневой краской для некоторых тканей из Арсинои служит катеху (сШсЬ), добываемый из разводимой в Индии мимозы катеху и употребляемый там для окраски хлопка. Но все это кажется маловероятным.

Древнеегипетскую синюю краску обычно называют индиго, подразумевая ввозившуюся из Индии Indigofera [246] tinctoria. Более ста лет тому назад Томсон опознал ее 158 На древнеегипетских тканях, но, к сожалению, не указал даты материала. Некогда я также Полагал, что установил наличие индийского индиго на древнеегипетской ткани, и другие исследователи тоже сообщали о подобных результатах исследований. Однако индиго […]

Искусство крашения было известно в Египте еще в додинастический период: найдены 148 Относящиеся к этой эпохе плетеные циновки, окрашенные по краям в красный цвет. Однако нам очень мало известно как о природе применявшихся красителей, так и о способе их употребления. Ясно только, что поскольку искусственные красители являются продуктами современного производства, то древнеегипетские красители, очевидно, представляли […]

Миджли сообщает о ткани додинастического периода, сделанной из волокна китайской крапивы рами[3419], но опубликованная им микрофотография далеко не убедительна. То, что указанный материал действительно представляет собою рами, нуждается еще в дополнительном подтверждении, тем более что родиной рами является Китай и проникновение ее в Египет в столь раннюю эпоху весьма неправдоподобно.