Хотя до позднего времени известно всего лишь несколько случаев находки шерсти в египетских гробницах, тем не менее нет никакого сомнения в том, что египтяне, разводившие большие стада овец, пользовались овечьей шерстью для изготовления одежды. Уже Геродот упоминает свободные белые шерстяные плащи, которые носили поверх льняной одежды[3393], а по утверждению Диодора, шерсть египетских овец шла «на одежду и украшения»[3394].

В могилах раннего христианского периода была найдена шерстяная одежда[3395]; в эту же эпоху крашеная шерсть широко употреблялась для отделки льняных тканей. Немногочисленные находки шерстяных тканей более ранних периодов могут быть расположены в следующем хронологическом порядке: один додинастический образец «шерстяной вязаной материи коричневого цвета в сочетании с белым»[3396]; образец, найденный в пирамиде Менкаура в Гизэ, о находке которого сказано: «часть костяка... обернутого в грубую шерстяную ткань желтого цвета»[3397] (здесь речь идет, по-видимому,

О впускном погребении значительно более поздней эпохи, чем пирамида); один образец XII

121

Династии, найденный Петри, который [240] в связи с этим говорит: «пряли также шерсть; горсть ткацких отходов состоит главным образом из синих шерстяных концов и синей шерсти вперемешку с небольшим количеством зеленых концов. Кроме того, найден еще ком непряденой красной шерсти». Брайтон нашел желтую шерсть, относящуюся ко II промежуточному периоду[3398], а Уинлок — плетеный шерстяной тюрбан дохристианской

123

Римской эпохи, о котором он говорит: «По-видимому, в те времена, накануне нашей эры, в Фивах было модно обматывать волосы тонкой льняной вуалью, пока голова не становилась вдвое больше ее естественных размеров, а затем натягивать сверху такой коричневый с красным плетеный тюрбан, который завязывался сзади тесемками». Брайтон нашел

124

В Мостагедде остатки шерстяных тканей раннеримской, позднеримской и коптской эпох.